该地溪中有约大十围屹然耸立的立端笏石和方巾石，为溪流中流砥柱，故原称溪溢，又称溪东。该地原属岭头村（后为益岭）溪东角落，1990年1月拆出，命名为益溪村。 |
益岭村旧时称溪溢，是通往尚卿乡徐州村的一座大岭，岭顶即称岭头。后因与官桥岭头村同名，1981年改为益岭。 |
本村环境优美，四季如春，春与村谐音，故称内春。 |
古代蓝田中古井是徐氏家族祖祠，徐氏宗族分长房、下房，长房有漆兜、虎形、福源等，分为蓝二。该地徐氏排行第二，原称中房，又称长美，1958年与蓝田村合并属蓝田，1961年为独立村，称蓝二。 |
蓝田古称林田，最早开发于唐朝时期，有曾、朱、罗、魏等姓氏居住。当时，森林茂密，水源充裕，先民们伐木垦荒，垦田，故称林田，因闽南方言“林”与“篮”谐音，又叫篮田。到南宋时期，徐氏先祖锦初公从泉州后城迁徙安溪蓝田开发，后改为蓝田，古有蓝田种玉之称。 |
该地徐姓排行为三，故称下房，雅化霞房，其地从蓝田拆出，排列为一，故称为蓝一。 |
宋端拱元年(988年)张孔阳自江西入闽，任兴化通判。张孔阳次子张德夫任泉州主簿。因官赃事累，入悉化里福山庵。明洪武元年（1368年），张资仁徒居此地时称“尚中”，后雅化为“尚忠”。 |
原称乌畲，早期为陈姓开发，土壤呈现。明嘉靖初期，长坑玉湖王氏太十四世孙王子镜、十六世孙王廷相先后由玉湖迁居该地，陈姓移居外乡，该地遂改为乌殊。 |
进德古称箭竹，四面环山，原山里种毛竹多，株株毛竹像箭头那样立着，故称箭竹。宋朝时期，林氏一始祖林子仁认为箭字不吉利，曾题德业日进的匾额，遂称进德。箭竹村的水尾有一个天竺亭，一进入天竺亭就是箭竹的村落，“竺”与“竹”同音，“德”与“竹”闽南方言同音，后人将箭改为进，竹改为德，箭竹从此改名进德，意思是人人都要有品德。 |
明清时期以前称进德福昌，并记载黄观音山土名为后清，故称。 |
因其地土壤为黄色，后改名黄柏。别名：紫柏。 |
元朝初期，当地颜氏始祖颜荣由漳州西桥紫泥山前迁入，为纪念原居地，取名紫泥。中华人民共和国成立初期与黄柏合乡称紫柏，1961年拆村时，因该地辖有下乌土自然村，故名。 |
九礤村位于蓝田乡南部，朝天山的东麓，四面群山环抱，树林茂密，村头的南部有一条小溪，因有九丈之高的瀑布，九礤由此，故名。 |
说法一：因村落位于山坡处，四面山水形成似湖，称湖坂。说法二：相传于元朝中期，即有一范姓人家，常年以放鸭为业，游至湖坂因滞留较久即初创一草堂栖身，并安奉汉寿亭侯关圣帝君神位，后始祖江怡则公自尤俊（属尚卿乡）迁入湖坂筑桥仔头祖宇，因与范姓为邻，随为莫逆。后因范姓欲迁往别方，即将该草堂及安奉之香火托付于我祖江怡则。据传江怡则公为人仁厚，生平亦敬仰关圣帝君，即将该草屋重新翻建成屋，并予命名为湖苑寨。因自古地名皆有雅俗之谓，山岐即苑之俗称，故乡人皆通俗泛称本村为湖坂。 |
位于蓝田乡内，原称仙莱寨，后称山内寨。 |