辛村镇各村社区地名由来[3]

唐末节度使李克用有13个儿子，个个武艺高强，被封为太保，当年其子与后梁在这一带交战，后人在此居住建村，便起村名为“太保”。北宋《相台志》载有太保。北宋《相台志》载有太保此村贾姓居多，以姓氏得名。清乾隆年《安阳县志》载有贾家口。民国《续安阳县志》改称贾太保，名称沿用至今。

古时黄河经常泛滥，人们在地势较高的地方建村，少受水灾，有利农桑，故起村名为“高利”。北宋《相台志》载有高利。明初大批移民在此居住建村，因此村孟姓居多，故清乾隆年《安阳县志》载有孟家高利。民国《续安阳县志》载有孟高利。

古时黄河经常泛滥，人们在地势较高的地方建村，少受水灾，有利农桑，故起村名为“高利”。北宋《相台志》载有高利。明初大批移民在此居住建村，因此村郝姓居多，故以姓氏得名。清乾隆年《安阳县志》载有孟家高利。民国《续安阳县志》载有郝高利，沿用至今。

古时黄河经常泛滥，人们在地势较高的地方建村，少受水灾，有利农桑，故起村名为“高利”。北宋《相台志》载有高利。明初党姓迁此定居建村，后发展为多个以姓氏命名的高利村。因此村党姓居多，得名党高利，沿用至今。

古时黄河经常泛滥，凡在地势较高的地方建村，少受水灾，有利农桑，故起村名为“高利”。北宋《相台志》载有高利。明初大批移民在此居住建村，因此村崔姓居多，故清乾隆年《安阳县志》载有崔家高利。民国《续安阳县志》载有崔高利，沿用至今。

古时黄河经常泛滥，人们在地势较高的地方建村，少受水灾，有利农桑，故起村名为“高利”。北宋《相台志》载有高利。明初大批移民在此居住建村，因此村李姓居多，故以姓氏得名。清乾隆年《安阳县志》载有李家高利。民国《续安阳县志》载有李高利。

古时黄河经常泛滥，人们在地势较高的地方建村，少受水灾，有利农桑，故起村名为“高利”。北宋《相台志》载有高利。明初大批移民在此居住建村，宋姓居多，以姓氏得名。故清乾隆年《安阳县志》载有宋家高利。民国《续安阳县志》载有宋高利，沿用至今。

古时黄河经常泛滥，人们在地势较高的地方建村，少受水灾，有利农桑，故起村名为“高利”。北宋《相台志》载有高利。明初大批移民在此居住建村，因此村孙姓居多，故清乾隆年《安阳县志》载有孙家高利。民国《续安阳县志》载有孙高丽。

古时黄河经常泛滥，人们在地势较高的地方建村，少受水灾，有利农桑，故起村名为“高利”。北宋《相台志》载有高利。明初大批移民在此居住建村，因此村雷姓居多，以姓氏命村名。故清乾隆年《安阳县志》载有雷家高利。民国《续安阳县志》载有雷高利，沿用至今。

据《安阳县金石录卷九》载，元大德五年《重修汉尚书欒公庙记》说，公庙在安阳之伏恩村，“邑人事之惟谨饮食必祭，水旱疬疫必祷祷之，辄捷如影响，福惠乡里”。栾巴“禁锢还家二十余年”，为家乡兴学、疏河、修桥等，做了许多善事，乡亲们感恩不尽，便把村名改为“伏恩”。金元时有伏恩村。明《彰德府续志》载有伏恩里。清康熙年、乾隆年《安阳县志》均为伏恩村。民国《续安阳县志》载有伏恩镇，后亦称北伏恩，因在洹河之北。1983年北伏恩分为两个行政村，此村居东，故名东伏恩，至今。

据《安阳县金石录卷九》载，元大德五年（1301）《重修汉尚书欒公庙记》说，公庙在安阳之伏恩村，“邑人事之惟谨饮食必祭，水旱疬疫必祷祷之，辄捷如影响，福惠乡里”。栾巴“禁锢还家二十余年”，为家乡兴学、疏河、修桥等，做了许多善事，乡亲们感恩不尽，便把村名改为“伏恩”。金元时有伏恩村。明《彰德府续志》载有伏恩里。清康熙年、乾隆年《安阳县志》均为伏恩村。民国《续安阳县志》载有伏恩镇，后亦称北伏恩，因在洹河之北。1961年北伏恩分为两个行政村，此村居西，故名西伏恩，沿用至今。

东汉尚书栾巴，为家乡兴学、疏河、修桥等，做了许多善事，乡亲们感恩不尽，便把村名改为“伏恩”。金元时有伏恩村，明万历九年（1581）为伏恩里，清康熙年、乾隆年《安阳县志》均为伏恩村，清康熙年、乾隆年《安阳县志》均为伏恩村，因在洹河之南，民国《续安阳县志》载有伏恩洹南，后亦称南伏恩。1983年《安阳县标准地名手册》称南伏恩，沿用至今。