便幌村位于启蒙镇西面，距镇政府驻地3.5公里，锦屏——固本公路从村间通过。东抵者蒙村，南临魁洞村、流洞村，西抵八受村，北交-村。便幌，侗语称“bieenvguenv”。地处山谷间，南北两面青山对列，中间有一条狭长的田坝相连，婆洞溪在田坝中蜿蜒流淌。山上古树参天，修竹亭亭玉立，与依山面坝、溪流蜿蜒的村寨构成一幅美妙田园景致。
便幌村，明清时属龙里蛮夷长官司管辖。民国时期除归宿自然寨属启蒙乡第五保（置-）外，其余属启蒙乡第四保（置归更）。1951年归宿属启蒙乡第五村（驻-）外，其余属启蒙乡第四村（驻归更），1953年属胜利乡,归宿属-村，乡政府驻便幌。1956年归宿由-村析出划入。1958年属胜利公社,1961年属启蒙公社,1963年属胜利公社,1968年属忠东公社，1970年属胜利公社,1976年8月公社驻地移至八受。1984年属胜利乡,1992年撤并建后，属启蒙镇。辖便幌、归宿、者楼、者模、定妥、塘烂6个自然寨，15个村民小组，275户，1260人,劳动力850人。村委会驻定妥。村民有林、杨、龙、陈、潘5个姓氏。林姓入居最早，元代中期从榕江县三堡迁至者模居住,始辟婆洞。其他姓均是清代中期由天柱等地迁入。者模、者楼为古婆洞十寨之一。
全村土地总面积14595亩，农田514亩，旱地69亩，有林地10750。5亩，森林覆盖率71.84%。1990年10月，区委书记杨明先组织者楼、便幌两自然寨创办永联林场，后改为永联股份制林场，面积5045亩，至今基本成材。登上林场瞭望塔，但见千峰百壑，一片翠绿，远处三板溪电站库区在雾霭中若隐若现。便幌是婆洞鱼花的主产地，每家都有鱼塘，养有母鱼，少的二三十条，多的上百条。每至春夏之交母鱼产仔季节，人们则在溪边垒池或用桶充母鱼“产房”，往往是上百个相连成阵，颇是壮观。入夜，火把通明，人声鼎沸，兼之田间蛙歌抑扬，别是一番景象。鱼花将出，能走长路的男人都挑上鱼盆外出走村串寨贩卖鱼花，其足迹遍及黔东南各县和广西、湖南等地，有时一去即半个多月，现在则搭乘汽车。经过长期的摸索，便幌人能够准确控制鱼苗出壳的时间，并能保证鱼苗在高温下长时间挑走和车运鱼不坏死。卖鱼苗至今仍是便幌村不可缺少的一项经济收入来源。在其所有的水田中，无不放养鱼苗，待到稻谷黄尖之时，家家开田收鱼，此时鲤鱼长到半斤至七八两，肉质鲜嫩肥美。除少数鲜食外，绝大多数制成腌鱼，用以平常待客，腌鱼多者几大桶数百斤。此外，腌制酸菜也是便幌村的特长。
者模是林宽的故里。明洪武三十年（1397）因不满朝廷屯兵强占民田，林宽聚众起义，队伍曾发展到十多万，先后攻占隆里、新化和湖南武岗等地，威震朝廷。后为楚王朱祯率官军镇压，林宽牺牲。后人尊林宽为“林王”，至今启蒙各村仍广泛流传反映林宽起义史实的《林王古歌》。
？？？者模寨中有一株相传为林宽倒插成活的枫树，三人方能围抱。每年农历六月初六前后是便幌等村人纪念林王的日子，亦称之“林王节”。时间各寨先后不一，者模辰日先过，周边村寨林姓则过巳日。节日期间，人们杀猪、宰羊、捉鱼，尺把长的“林王粑”，宴请外村客友，热闹非常。饭后要集中倒插枫树下听寨老讲述林王故事，吟唱《林王古歌》，客多的人家还唱多声部侗族大歌“嘎溜”。
民国后期村里始办小学，借用村内盘古庙作校舍。1969年扩为完小，1978年附设初中班（1982年初中并入启蒙中学）。1985年开设侗语、汉语双语教学。1997年香港庆良法苑净恩小筑有限责任公司袁法康先生捐资7万元，县教育局、镇政府、村林场及各界人士捐款23万元，修建一栋砖混结构教学综合楼。全村在外工作的国家干部职工28人，杨云信1980年获省级模范教师，1989年获省级小学特级教师，当选省第六届人大代表；林泽兴1993年获全国优秀教师。
便幌村原有古石碑多块，但由于被毁或被移作他用等因，现保存完好的有：“遵道而行”、“永远功德”、庙碑“百世流芳”和者楼等地联名实贴晓谕碑。传说故事多为反映林宽起义情况，主要有“林王赶鱼吃草”、“投石联姻”、“率兵出征”、“林王架高桥”等，还有林王的点将台、马圈、草鞋印、练武白岩、跑马漕等遗迹。寨后龙山有几道长数百米、深3～5米的深壕，传说是当年靖州参将邓子龙“斩龙脉”的痕迹。
便幌村附近有隆里古城、黄哨山、三江水利风景区、茅坪古镇、锦屏白水洞瀑布、隆里古建筑群等旅游景点，有茅坪香桔、锦屏腌鱼、锦屏茶油、裕和腌鱼、锦屏蜂蜜、锦屏薏仁米等特产，有十二诗腔苗歌、侗族歌鼟、河边腔苗歌、锦屏侗年、造林习俗、青山界四十八苗寨歌会等民俗文化。
