2016年12月，令公村被列入第四批中国传统村落名录。
令公村
令公村位于太师屯镇东北部，西南距密云县城50公里。有村民415户，1050口人，村域面积8平方公里。地处安达木河东岸山口，四面环山，村落呈东西向长方形。村北有令公水库，库容28万立方米。明初曾在该地建城堡，留有城堡遗址，在城堡西南曾发现辽砖、锅灶以及鱼骨盆陶片等。目前，该村经济以林果业为主，养殖、加工多种经营，有退耕种植板栗600亩，现正处于幼果期。
令公这个村名是比较怪的，似乎与宋代杨继业（杨令公）有某些内在的联系。一种说法是杨令公确实带兵到过这里，村庄因此得名，《北京市密云县地名志》中也是这样记载的。如果是这样，这个村庄的历史就很久远了，至少应为宋代建村。但另一种说法却与此有很大差别，说杨令公根本就没有到这儿来过，只是因为该村曾投资重修古北口杨令公庙，村庄因此得名。如果此话当真，那该村的建村年代就大大地推迟了。
2006年，令公村投入大量人力物力用于村域环境综合治理，改善卫生条件，增加村民文化娱乐场所等建设，新修村级公路长600米，硬化面积3000平方米；硬化村内街道、胡同共102条，硬化面积21000平方米，硬化率达到95%；对350户厕所进行改造，使85%以上的农户用上卫生厕所；安装路灯70盏，主街道、胡同全部亮化；对村内饮用水源进行整改，使全村实现了统一集中供水；粉刷主街两侧的墙壁、花墙，修建护村护路坝600米，搭建节能炕、安装太阳能各400户，村民的生活质量显著提高。当年实现人均纯收入5517元，被评为市级文明生态村。
三清古观
在令公村村北有一条山沟，近年曾开发为“仙居谷”旅游风景区，谷内有山有水，景色优美，古迹众多。三清宫、二柏搭枝、万花山，朝阳洞石碑等古迹掩映在青山秀水之中，是难得的风景名胜。
沿山沟徐行，沟口有一座不太高的小山，犹如一座屏风，遮挡着山谷，人们从外边的公路上走过，谁也不会想到这里面还有一条深深的峡谷。抗日战争时期，村里的老百姓曾多次藏在谷中的深洞里，躲避鬼子的骚扰和劫难，至今村民还亲切的称之为“抗日洞”。谷里还有一座小型水库，是20世纪70年代修建的，面积2.4平方公里，蓄水28万立方米。四周青山环抱，林木葱郁，里面有一极像乌龟的小岛，人称“仙龟岛”。水库现在已经成为游人垂钓、游泳、泛舟的绝好去处。沿湾湾小溪，过抗日洞、仙人池、三潭连瀑、古人居、仙门潭、朝阳洞等诸多景点后就到达了三清宫。名曰“二柏搭枝”的两棵巨柏就遮在它上面，显得幽静阴凉，颇有几分仙气。
该道观建于何时？没人能说清楚。但根据这两棵人搂不过来的柏树判断，始建的年代已经非常久远了。中间又有几度焚毁，几次重建，建道观的年代就更没有人清楚了。此道观之所以叫三清观，是因为观中供奉着道教的元始天尊、灵宝天尊和道德天尊三位神仙。按常理推算，这三位应该分开居住，元始天尊居玉清，灵宝天尊居上清，道德天尊居太清，但这里只有一座道观，没有办法，三位只好委屈着“合署办公”了，因而观名三清也就理所当然。您可别小看了这三清观，别看它道观不大，但管的事可一点也不少，不仅管天管地，凡是人间万事万象的更替轮换、消长、荣枯、贫富、刚柔、强弱、成败、得失无所不管。因此，这里就成了人们顶礼膜拜表现崇高信仰的圣地。
据说古时蓟州有父女二人相依为命，忽一日女儿得了重病，久治不愈，找了一个算命先生给算了算，说是为父者前世造孽太多，神灵怪罪，以示惩罚。问及破解之法，算命先生说只能到密云东部深山中去求三清神仙。于是父亲在四月十五这天，自缚双手，自谷口跪地而行，一步一叩首，口里念念有辞，表示今生今世再不做坏事，痛改前非，多行善事，请求神灵宽恕，致使膝盖磨破了，额头也磕出血来。神仙看其确实心诚，便令其女当日病愈，行走如常，父女二人感恩戴德，欢欢喜喜返回家乡。消息传出，香火旺盛，四月十五的庙会也应运而生。
三清宫的二柏搭枝在北部山区里是很有名的，又叫二柏连理。据说由两个痴情男女变化而成，情节与其它爱情故事大同小异，也是彼此情深意长，私订终身，受到双方父母的阻挠，二人躲进深山，后女子被生拉硬拽返回，正在撕心裂肺之时，三清神仙被双方忠贞的爱情感动，便将二人点化成柏树，从此枝搭枝、根连根，形影不离，长生不老，永远厮守在一起。
时光过去百年，古庙几经盛衰，阴历四月十五的庙会在中断了一段时间后，又被村民自发地恢复起来。相信在不久的将来，这里一定会重现异彩。
（杨小峰 任玉文/文 参考资料《京都靓镇太师屯》）
令公村附近有司马台长城、张裕爱斐堡国际酒庄、南山滑雪场、密云黑龙潭风景名胜区、云蒙山森林公园、白龙潭风景区等旅游景点，有北京果脯、燕山板栗、密云甘栗、老北京炸酱面、红香酥梨、黄土坎鸭梨等特产，有密云烙画、元宵节·九曲黄河阵灯俗、蔡家洼五音大鼓、上金山狮舞、西邵渠金钟总督老会、鲁班枕（瞎掰）制作技艺等民俗文化。
